خرافات تسيء للمنبر الحسيني

خرافات تسيء ‬للمنبر الحسيني
جريده الايام
تاريخ 15/1/2007م
يوم الثلاثاء
للكاتبه لميس ضيف

في* ‬حديثه عن الملحمة الحسينية* ‬يقول المطهري*:‬
لقد استشهد الإمام الحسين ثلاث مرات*.. ‬الأولى على* ‬يد اليزيديين بفقدانه لجسده،* ‬والثانية على* ‬يد أعدائه الذين شوهوا سمعته واساءوا لمقامه لا سيما المتوكل العباسي،* ‬أما الثالثة فعندما استشهدت أهدافه على* ‬يد أهل المنبر الحسيني* ‬وكان هذا هو الاستشهاد الأعظم*«.‬
فمما* ‬يُؤلم له*.. ‬هو ما نراه من سيطرة الخطاب التقليدي* - ‬المتمحور حول مظلومية الإمام وصحبه والتباكي* ‬على مصابهم* - ‬على المنابر الحسينية*.. ‬طاغياً* ‬بذلك على فلسفة المدرسة الحسينية التي* ‬جاءت لتربي* ‬الناس على المروءة والصبر والغيرة على الإسلام*.. ‬وعلى المبادئ الأخلاقية والإنسانية*.‬
وليتنا قد توقفنا عند تسطيح الواقعة واكتفينا بتفريغها من أهدافها ورسائلها الحضارية*.. ‬ولكنا تمادينا عن ذلك وقمنا بحشوها أيضا بالتحريفات والمغالطات والأساطير،* ‬والقصص القاصرة عن أن تصبح تاريخاً* ‬يألفه أو* ‬يقبله العقلاء،* ‬فجعلنا واقعة كربلاء بذلك عرضة لتندر وهجوم الآخرين علينا*.. ‬عوضاً* ‬أن تكون بوابتنا لنقل وشرح مبادئ الثورة للآخرين*.. ‬لدفع المجتمع الإسلامي* - ‬والعالمي*- ‬على تقديرها وإجلالها*..‬
فاختلاق قصص تدعي* ‬أن جيش عمر بن سعد بلغ* ٠٠٨ ‬ألف بين مشاة ورماة*.. ‬وان الواحد من اصحاب الحسين كان* ‬يقتل *٠١ ‬آلاف بضربة واحدة*.. ‬وأن* ‬يوم عاشوراء كان *٢٧ ‬ساعة*.. ‬وان الحسين* (‬ع*) ‬قد قتل *٠٠٣ ‬ألف في* ‬صبيحة عاشوراء،* ‬بينما قتل العباس *٥٢ ‬ألفاّ* ‬قبل أن* ‬يخرّ* ‬صريعا*.. ‬وخرافات أخرى كثيرة حقق فيها العلماء ووقفوا على بطلانها كعرس القاسم مثلاً* ‬الذي* ‬تدعي* ‬روايات المآتم أنه وقع ليلة عاشوراء*.. ‬ورواية قدوم السيدة زينب ووقوعها على جسد ابي* ‬عبدالله وهو* ‬يحتضر*.. ‬ناهيكم عن الافتراءات التي* ‬تقال في* ‬بعض المآتم والتي* ‬تصور أهل البيت وأصحاب الحسين وهم جزعون*.. ‬يلتمسون شربة ماء بكل ذل ومهانة من الأعداء* »‬أنظر الهامش*«!!‬
بالطبع كل تلك شوائب أُقحمت على الملحمة الحسينية في* ‬عصور متقدمة*.. ‬بعضها أًدخل عفوياً* ‬مدفوعاً* ‬بالطبيعة البشرية التي* ‬تميل للمبالغات وصناعة الأساطير حول الأبطال*.. ‬فيما أدخل بعضها الآخر عنوة لاستدرار الدمع والتأثير على الناس*.. ‬وأياً* ‬كان المبعث،* ‬فإن امتزاج تلك المبالغات والمغالطات مع الواقعة الأصلية لم* ‬يسيء لقضية الحسين وثورته الخالدة أمام الآخرين فحسب*.. ‬بل وأدى لتنفير الأجيال الجديدة من أبناء الشيعة من المآتم وخطابها الساذج المجافي* ‬للمنطق والعقل*.. ‬نخص بذلك تلك الروايات التي* ‬يروج لها الخطباء* »‬المستوردون*« ‬والتي* ‬تتحدث عن ظهور الأئمة لبعض مواليهم في* ‬أوقات الشدة بأشكال مختلفة منها أشكال سباع وأسود والعياذ بالله*.. ‬وغيره من الكلام المسف*.. ‬الذي* ‬أساء للشعائر والمنبر الحسيني*.. ‬وللشيعة كمذهب وجماعة*..‬
وهناك من تصدى من العلماء لهذه الخرافات وانكفأ على تنقية الروايات وتصليح اعوجاجها*.. ‬أبرزهم بالطبع العلامة الوائلي* ‬رحمة الله عليه الذي* ‬قام بتهذيب الحزن والبكاء وتسخير المنبر لنشر الوعي* ‬السياسي* ‬والفكري*.. ‬ولكن أتباع مدرسته لازالوا للأسف قلة مقابل جحافل الخطباء* ‬الذين* ‬يركزون على قشور الواقعة مهملين معانيها ومدلولاتها*..‬
ويبقى لنا أن نقول هنا*.. ‬إن تنقية الخطاب هي* ‬مسؤولية الجميع*.. ‬الخطباء بالتصدي* ‬للخرافات وتجريد خطابهم منها*.. ‬والجماهير بالتثقف والقراءة وإعمال العقل*.. ‬فالحسين* (‬ع*) ‬لم* ‬يضح بنفسه لنبكيه كل عام ونفرش في* ‬حبه الموائد*.. ‬بل فعل لتكون ذكراه مناسبة لإحياء مبادئه وقضيته والتذكير بقيمها* ‬ومعانيها السامية*.. ‬وإحياء المناسبة بهذا النهج هو سبيلنا الحقيقي* ‬لتكريم أبطال كربلاء*..‬



تحياتي